北京時間5月29日，我們有幸採訪到了古籍版本鑑定、碑帖版本鑑定專家-孟憲鈞老師，孟老師師從於啟功、史樹青、王清憲、孟憲章等。現任古籍碑帖鑑定專家、講授專家。
孟憲鈞，原任職於國家文物局出版社，任編輯。年被評為副編審，文物局審批專家團成員，擅長古籍版本鑑定、碑帖版本鑑定。師從於啟功、史樹青、王清憲、孟憲章等。「歐體風流」——孟憲鈞老師帶您賞析宋拓《虞恭公碑》
我們的神秘流量大明星終於揭曉了，原來他就是存世稀少的宋拓本歐陽詢《虞恭公碑》。
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宋拓《唐虞恭公溫彥博碑》
（王文恪、陸恭、汪玉齡、陳壽昌等題跋鈐印）
宋拓本
1冊13開紙本26.5×13.2cm
聽完了孟老師的描述，如果你還覺得意猶未盡，那讓小編再為你好好的導覽一下這本宋拓《虞恭公碑》的前世今生吧!
《虞恭公溫彥博碑》全稱《唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑》，亦稱《溫彥博碑》。碑主溫彥博（-），山西太原祁縣人，名大臨，少時博覽群書。隋朝時期，曾任幽州司馬。武德初年，隨羅藝歸順大唐，歷任幽州長史、中書舍人、中書侍郎、雍州治中、御史大夫，冊封西河郡公。唐太宗即位，出任中書令，進封虞國公。貞觀十年，累遷右僕射。貞觀十一年（）病逝，享年六十四歲，獲贈特進，諡號為恭，陪葬於昭陵。同年於陝西醴泉縣立碑。岑文本撰文，歐陽詢81歲書丹，凡三十六行，行七十七字。此碑為唐太宗李世民的陪葬碑之一，原碑現存於「唐十八陵」中規模最大的昭陵博物館第一陳列室中。
昭陵博物館第一陳列室
“溫公碑舊拓最不易得”
原碑全文有字二千八百餘，但歷經千餘載文字已損大半，碑主姓氏、諱字、里居皆泐，歷官亦缺略。據載，早時拓碑求書者不斷，騷擾民安，踏踩村田，鄉人遂怒以損碑為報。宋時碑石下半斷裂埋入土中，此後歷代更有鑿損，使整字不及原文十分之一，漫漶不堪。唐代去今遠矣，歐陽詢的楷書唯賴宋拓得以再現，然如今最早北宋拓本也僅存字八百，欲直面歐書氣韻，唯有一睹珍本宋拓。
“歐陽詢真書，遒勁最妙，此詢第一筆也。”
歐陽詢的書法，初學王義之，後從北碑得法，漸變其體，平正中見險絕，自成一格，人稱「歐體」。世人得其尺牘文字咸以為楷范，其書名甚至遠播高麗。歐陽詢是以隋人入唐，故其書法既有唐之法度，又不失隋之古風，承漢隸之餘緒，開唐楷之先河。同時代的書學理論家張懷瓘在《書斷》中評價歐陽詢書法：「筆力勁險，篆體尤精……飛白冠絕，峻於古人。有龍蛇戰鬥之象，雲霧輕濃之勢，風旋電激，掀舉若神。」
歐陽詢的書法成就以楷書為最，骨氣勁峭，意態精密，結構謹嚴。
最著名的傳世楷書碑刻有四個，按年代順序，依次為：
《皇甫誕碑》
《化度寺碑》（年）
《九成宮醴泉碑》（年）
《虞恭公碑》（年）
歷代書家認為四碑堪稱「楷書極則」，但讚賞各有不一，有認為《九成宮醴泉碑》為最者，也有盛讚《化度寺碑》者，然縱觀明清書家鑒評，從王世貞、安世鳳到何紹基、翁方綱，均激賞《虞恭公碑》為歐陽詢八十生涯的巔峰之作。
明?王世貞《弇州山人稿》?《虞恭公碑》
“率更書溫虞公碑得之鬻書人者，殘缺不復可讀，第其字畫之妙，不在醴泉化度下。”
明?屠隆《帖信箋》?《虞公恭碑》
“歐陽詢真書，遒勁最妙，此詢第一筆也。”
明?安世鳳《墨林快事》?《虞恭公碑》
“大抵字，與九成宮雖埓，而此更瀟灑雍容。其玲瓏秀潤，不可以言語形容。率更面目，千古如對。
清?王澍《虛舟題跋》
?《唐歐陽詢虞恭公碑》
“円秀腴勁，與醴泉化度不殊，宜其特出有唐，為百代模楷也。”
清?孫承澤《庚子消夏記》
?《歐陽詢溫虞公碑彥博碑》
“溫虞公碑雖已泐，然所存者風骨整峻。”
清?楊賓《大瓢偶筆》
?《論歐陽詢書》
“信本書，余纂入金石源流者八十有二種，而經余目者二十有七。此二十七種中，虞恭公墓志銘為最，邕禪師碑次之，九成宮、姚恭公碑又次之，余則多險峭刻削、不可嚮邇，然其骨力則有過無不及也。”
“率更虞恭公墓志銘......與世傳右軍所書東方像讚相似，而方嚴深厚則過之。”
清?梁巘《承晉齋積聞錄》
“歐陽信本虞恭公碑比皇甫更勝、皇甫字尚松、虞恭公更緊。”
清?何紹基《東洲草堂文鈔》
?《跋汪鑒齋藏虞恭公溫公碑舊拓本》
“歐陽信本從分書入手、以北派而兼南派、乃一代之右軍也。醴泉宏整而近闊落，化度遒緊而近欹側，皇甫粛穆而近窘迫。惟虞恭公碑和介相兼，形神倶足，當為現存歐書第一。”
清?翁方綱《蘇齋題跋》巻上
《虞恭公溫彥博碑舊拓全本》
“化度是率更最矜重之作，是以字字遒逸，無一筆馳騁。至於虞公恭碑，則率更年八十有一，更在晩年矣。筆情所到，並忘矜重之跡。是以皇甫之馳騁，九成之整煉，化度之遒逸，兼而有之，時而出之。其馳騁精悍，或有不必盡如皇甫者，其凝練整秀，亦有不盡如九成者，然其遒逸沖和，則有可與化度並臻至極者。孫率府所謂思慮遍審，杜少陵所謂暮年轉極者也。得此將近千字之本，心融而神會之。庶幾古今正楷，舒斂通會之由，可得而仰窺矣。”
清?楊守敬《平碑記》
?《虞恭公溫彥博碑》
”王元美又謂平正清穆勝醴泉。余按此信本最晩年之書，自應醴泉之上。”
傳世佳本
現所見傳世《虞恭公溫彥博碑》佳拓者當追宋拓，而可靠宋拓鳳毛麟角，可與此較者有上圖所藏清內府本及吳湖帆四歐堂本。
清內府舊藏為北宋拓本，又稱嘉慶內府藏本。關於此本有記：原為畢沅靈岩山館舊藏，畢氏獲罪籍沒，遂入內府。一九五八年王壯弘先生於上海徵得，原藏上海博物館，今存上海圖書館。鈐有「嘉慶御覽之寶」、「三希堂精鑒璽」等印記，後有王澍、翁方綱、王文治等題記。濃墨拓，紙質堅韌，拓極精到，僅次於陸謹庭本。這裏所言的陸謹庭本即為已經失傳的陸恭所藏的另一本子。
近代著名金石學家、書畫鑑藏家吳湖帆藏有《化度寺碑》、《九成宮醴泉銘》、《皇甫君碑》、《虞恭公溫彥博碑》四碑拓本，稱「四歐寶笈」，堂號「四歐堂」。
吳湖帆《虞恭公溫彥博碑》為南宋拓本，「碑」字已全泐，然未行「泉室麟閣」之「室」字未損（與此本同）。四歐堂本經陸恭、費開緩、潘祖蔭遞藏，後收於吳氏，為「四歐堂秘籍」之一。乾隆五十八年（）王文治為畢沅題跋。王文治提及畢沅亦藏有宋拓歐書三種，由此可知集藏宋拓歐書碑帖古已有之，雖未必始於畢沅，但必將止於吳湖帆，四歐堂之後，後人再也無力收齊四種宋拓歐書，此乃千年一遇之事。
「泉室麟閣」之「室」字未損
因此，鑒《虞恭公溫彥博碑》，陸恭是不可繞過的一個人。他所收、所見是為絕冠。此外，故宮藏有臨川李氏十寶本、葉東卿藏明拓本等。
本件《虞恭公溫彥博碑》為南宋拓本，共存字。且題跋累累，鈐印琳琅，有：
嘉慶十五年陸恭觀跋並鈐印
澹園題記並鈐印
咸豐四年汪玉齡題記並鈐印
光緒九年陳壽昌跋並鈐印
嘉道間題跋（六行）
硬木板清咸豐六年退翁題簽並鈐印
隸書舊簽
王鏊（王文恪）鈐印
王詒孫鈐印
孫爾准鈐印
陸氏後人清蔭堂鈐印
儀鄭鈐印
鐵芸秘籍鈐印
南湖莊鈐印
毛慶臻號一亭遞藏
此冊跋者四人
1松下清齋陸恭陸恭，字孟莊，號謹庭，吳縣人，乾隆四十一年舉人，與王文治、翁方綱等交遊甚密。松下清齋收藏碑拓皆善本，其中所蓄歐碑名品就有王世貞舊藏宋拓《化度寺碑》等，而其精善之高尤以《虞恭公碑》為典型代表。現知最著名的四歐堂本即是陸恭舊藏，亦為南宋拓本，另外還有一冊北宋拓本更烜赫有名，惜已失傳。
根據陸恭所題此冊內容可見，當時收藏者可能是王詒孫，生平未詳，其名見於乾隆朝貢監檔案中，今帖前有「震澤」、「怡老園」、「遜敏齋印」、「詒孫」印，後有「王詒孫印」，陸恭觀跋下有「三槐之裔」朱文印。
按怡老園在吳門，為明震澤先生王鏊養老之所，王鏊集中有《遜敏齋箴》，「震澤」、「三槐之裔」見於《中國書畫家印鑑》王鏊（王文恪）用印中，則詒孫或為王鏊直系後人。
「陸恭私印」
「三槐之裔」
「震澤」
「清蔭堂」
“清蔭堂”（清蔭堂陸氏）
「遜敏齋印」
「詒孫」
「怡老園」
「王詒孫印」
「與善」
「與善珍賞」
2澹園主人冊中「澹園珍賞」印有兩處，第一處有跋三行，第二處於松下清齋行間，且最後一字略壓住章。對比兩處跋，或非同一字跡。
第一處「澹園珍賞」跋與印存在位置中有合理空餘，雖僅落「長夏翻閱因題」，確更為有可能是澹園主人本人。後又有一方「汪榖審定」印，是汪氏曾經寓目，抑或汪印流落他人手，不可知矣。此處澹園究竟何人，有一種可能為秦緗業。秦緗業，清代官員，學者，無錫人。秦瀛四子，字應華，號澹如。博宗經史百家，旁及金石書畫，皆究極其奧。他與顧文彬、汪琴霞及後跋汪玉齡之間交往甚多，秦湘業也經常參與遞藏王鏊相關書畫，在顧文彬至秦氏的通信中，稱其為「澹翁」、「澹如」。
第二處「澹園珍賞」印上方題跋提到所見《虞恭公碑》善本多件，有黃丕烈（蕘圃）本、汪榖（心農）本、王澍（良常）本、安定本，其人不會晚於嘉道，亦活躍於吳門，而是否與澹園主人有關，不得而知，或許先有章而後有跋。
「澹園珍賞」
「汪榖審定」
3汪玉齡汪玉齡，即吳門汪枚生，與翁端恩家有來往。據咸豐四年汪玉齡的題記可知，此冊道咸間的收藏者有毛慶臻，號一亭，嘉慶二十三年恩科進士，有《一亭考古雜記》傳世。毛藏此本，後經汪琴霞手以銀餅六枚之價歸汪玉齡，汪琴霞系當時活躍於吳門的書畫掮客，與顧文彬過從甚密，其名屢見於顧氏日記，為過雲樓中常客。
「枚生」
4陳壽昌冊中最後一位題跋者陳壽昌，字嵩佺，號星南，又號少雲，直隸宛平人，光緒間為無錫知縣，書法四體皆工，名載《國朝書畫家筆錄》，所臨九成宮幾可亂真，得潘祖蔭稱賞。或許正因為陳氏一手娟楚秀麗的歐體小楷，贏得當時藏家振翁青睞，才得以在此本後留下一段精緻可人的手跡。至於「振翁」為何人，尚不明確，或與前翁端恩家有聯，如錢振倫或者錢振常均活躍於這一時期無錫及周邊。
「嵩佺手書」
「嵩佺過眼」
此冊其他的鑑賞章
「咸豐六年初冬，退翁題。」
「進印」
「太平多歡娛」
「蔚卿眼福」
「儀鄭珍賞」
王儀鄭，原名錫鬯，字伯恭，別署公之僑，安徽盱眙人，工書，初學六朝體，專用紫毫，四十後得宋拓閣帖，頓改舊觀。又得擬山園初印本，愛其生澀，刻意摹仿，書學大成，人爭寶之。卒年六十餘。有蜷廬隨筆傳世。
「鐵芸秘笈」
「南湖莊」
「七十二峰主人」
孫爾准（-），字平叔，又字萊甫，號戒庵，江蘇無錫人，清中期大臣。為官清正，政從寬大，注意民生疾苦，他在福建任職前後長達十年之久，有相當政績，熟悉福建的風土人情，受閩人愛戴。他也很有學問，工詩詞，又長於書法。著有《奉天錄》、《泰雲堂集》、《游黃公澗記》，輯有《明詩鈔》、《福建通志》。
綜上而觀，此本確實是明清兩代蘇州一帶江南名士間遞藏多年的一則秘本。而此次徵得之舊藏家亦出自該地，所言多年家傳，歷經風波未曾示人。如今《虞恭公碑》可靠宋本寥寥無幾，所有館藏均被定為國家一級文物，民間所出，更極稀少。此本不僅為宋拓無疑，且有鑑賞《虞恭公碑》的大家陸謹庭長跋，足可見其在現存宋拓中的地位。
最後讓我們再共睹這歐陽詢流傳下來的千古風流吧。
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